Ao lançamento da primeira edição anual de “JORNAL DOS MUNICÍPIOS EM REVISTA”, que se editará, se Deus quizer, em maio, por ocasião da FESTA DO MILHO, queremos, com o intuito de tornar mais densas e substanciosas as páginas desta edição, prestar nossa homenagem áqueles que lutaram por PATOS DE MINAS, dignificando uma era e deixando exemplos que não se apagam nunca mais. O epigrafado, patense ilustre entre os que mais o sejam não indo exagêro afirmar-se que foi, sem favor, um dos prohomens de nossa terra.
De Deiró Eunápio Borges pode dizer-se que foi tôda sua vida dedicada à família, à sociedade e ao município de Patos de Minas. Filho de José Antônio Borges e de Dona Serafina Corrêa Borges, nasceu nesta cidade em 20 de abril de 1880 onde piedosamente faleceu em 24 de dezembro de 1942. Fez o curso primário na escola do saudoso professor Modesto Ribeiro indo depois para Diamantina, Mariana e Uberaba cursar o ensino de humanidades sempre se distinguindo como aluno inteligente, aplicado, revelando desde os primórdios, a par de grande proveito na instrução secundária a escorreita afirmação de um caráter sem jaça, fazendo naqueles educandários amizades, que perduraram, com condiscípulos que se tornaram eminentes na política, na literatura e na carreira eclesiástica como dignatários da Igreja.
Não tendo seguido nenhum curso superior aqui se radicou como comerciante, profissão que exerceu por muitos anos. Em que pese não ter se formado em direito exerceu, mais para servir do que no intuito de lucro, a advocacia criminal, produzindo defesas perante o juri local, defesas que sempre atraiam grande presença para ouvir a sua argumentação segura a par de uma alocução fácil e grande cultura naquele ramo do Direito. Profundamente religioso, católico praticante, vicentino por muitos anos, foi um dos iniciadores do movimento para a construção da Nova Matriz local, iniciando entendimentos com o então Bispo de Uberaba, Dom Eduardo Duarte Silva para organização de comissões encarregadas de angariar fundos para concretização daquele magnífico ideal de dotar-se Patos de Minas de um templo, à altura de seu progresso, desideratum hoje realizado a estadear as soberbas linhas de sua pujança arquitetônica.
Pela sua ponderação, equilíbrio e clarividência e, precipuamente, pelo seu apêgo à lei e à justiça tornou-se verdadeiro condotieri, alçado pelas fôrças mais representativas do município como orientador do Partido Popular de Patos que, em oposição à situação local, sempre nos moldes da maior elevação, atuou nos prélios eleitorais de nossa terra. Sereno, compreensivo, de uma energia branda mas perseverante, desfraldou a bandeira oposicionista que empunhou drapejando nos quadrantes do município, bandeira cujo dístico participaria do ideal romano “Legum servi sumus ut liberi esse possimus¹”.
Vereador à Câmara Municipal em 1936 a sua passagem ali deixou as marcas inconfundíveis de uma personalidade superior: a vocação maior e transcendente a identificar o homem com a causa pública com o bem comum. Depois de uma vida inteira dedicada ao trabalho, à família, à sociedade e ao Município, deixou à sua decendencia a herança única de um patrimônio moral grande e a prova inelutavel de que se pode viver superiormente − humildemente sem as glórias efêmeras do poder ou as rutilâncias fugazes da riqueza. E tais foram as virtudes e predicados de valor que o extremaram sobremaneira no meio em que viveu que, passada mais uma década de sua morte, mais acentuou-se na lembrança de seus amigos, contornos nítidos de sua personalidade de esbata, esmaecendo, as prevenções de que lhe tenham sido contrários, ouve-se reiteradamente, a afirmação geral de que Deiró Eunápio Borges foi paradigma de morais e cívicos princípios, exemplo seguido pelos seus pósteros. E quem o conheceu ou participou da personalidade impar de sua formação, de seu alevantado ideal, podes atestar de como fora um homem de trabalho, chefe de família, politico, jornalista e homem de sólidas convicções cristãs, dêle podendo-se dizer, em seus últimos momentos, como S. Paulo na 2.ª Epístola a Timoteo, Cap. VI, vers. VII: “Combati o bom combate, acabei a minha carreira e não perdi a fé”.
* 1: Somos escravos da lei para que possamos ser livres.
* Fonte: Texto publicado na edição de 25 de maio de 1971 do Jornal dos Municípios em Revista, do arquivo do Laboratório de Ensino, Pesquisa e Extensão de História (LEPEH) do UNIPAM.
* Foto: Do livro Domínio de Pecuários e Enxadachins, de Geraldo Fonseca.
* Edição: Eitel Teixeira Dannemann.
